Ukraińska 26. Brygada Artyleryjska #pickup #front

Ukraińska 26. Brygada Artyleryjska potrzebuje środków na zakup pickupa do sprawnych działań frontowych.
 
Wpłaty na ten cel możesz dokonać poprzez założoną zbiórkę. Kliknij zrzutka.pl
 
26. brygada artyleryjska Sił Zbrojnych Ukrainy (SZU) im. generała-chorążego Romana Daszkiewicza wykonuje obecnie zadania bojowe na kierunkach donieckim, charkowskim i sumskim. Jednostka wojskowa pilnie potrzebuje samochodu (pickupa) do wykonywania wojennej roboty. Posiadanie tego pojazdu pozwoli na sprawne przewożenie personelu, amunicji i niezbędnego mienia w rejonach operacyjnych, co będzie miało bezpośredni wpływ na efektywność wykonywania zadań frontowych.
 

Wpłacone środki pozwolą na zakup sprawnego, niezawodnego pickupa dowolnej marki oraz pojemnych powerbanków dla żołnierzy brygady.

Zbiórkę zakładamy odpowiadając na głos Serhija – członka Fundacji Open Culture, który służy w 26. Brygadzie Artyleryjskiej i zauważa aktualne, realne potrzeby.

26. Brygada Artylerii wchodzi w skład Wojsk Lądowych Sił Zbrojnych Ukrainy. Rodzimym miejscem stacjonowania jest Berdyczów w obwodzie żytomierskim. Brygada jest częścią dowództwa operacyjnego „Północ”.

Pod koniec lutego 2014 r. rozpoczęła się rosyjska zbrojna agresja przeciwko Ukrainie: Rosja najechała Krym. Od połowy marca 2014 r. pododdziały brygady znajdowały się w rejonie Krymu. W trakcie wojny rosyjsko-ukraińskiej od 2022 r. 26. Brygada brała udział m.in. w bitwie o Bachmut, w bitwie o Czasiw Jar.

22 maja 2022 r. brygada została wyróżniona honorowym odznaczeniem „Za męstwo i odwagę”. Jej motto to Ultima ratio.

Wykonanie zadania przedstawimy na naszej stronie www.openculture.org.pl i na profilu FB fundacji.

Wojna nie zakończy się bez Ciebie!

Z poprzedniej przerwanej zbiórki na karmę dla kotów w Kurakhove pozostało 230 zł, dlatego wpłacamy tę kwotę na 26. Brygadę. Zbiórkę musieliśmy zawiesić, bowiem front dotarł do Kurakhove – opiekunka, wraz z kotami, została ewakuowana.

Od początku wojny rosyjsko-ukraińskiej angażujemy się we wsparcie Ukrainek i Ukraińców. Wcześniej, wspólnie z PEN Club Ukraina i przy wsparciu PEN Club Białoruś, udało nam się zebrać 350 000 zł na rzecz ukraińskich twórców kultury. Przeznaczone były na stypendia pomocowe dla ukraińskich literatów, tłumaczy, dziennikarzy, twórców kultury.

Zrzutka na karmę dla kotów w ukraińskim Kurakhove

Koty. Kurakhove, Ukraina. Jest to miasto na linii frontu w obwodzie donieckim. Potrzebna jest karma. Miejscowa ludność opuszcza region, a zwierzęta często pozostają bez opieki. Organizacja ochrony zwierząt Teremok działała w mieście. Po rozpoczęciu pełnej inwazji Rosji na Ukrainę organizacja zaprzestała działalności, w tym dystrybucji karmy. Zamknięto również sklep zoologiczny i klinikę weterynaryjną. Karmę można kupić w małych sklepach i na targu, który nadal działa w mieście. Tetiana Konoval, właścicielka małego sklepu spożywczego w Kurakhove, opiekuje się bezpańskimi kotami od około 6 lat. Niegdyś otrzymywała karmę od organizacji ochrony zwierząt Teremok. Teraz kupuje ją na własny koszt. W okolicy, w której mieszka i pracuje, Tetiana opiekuje się około 20 kotami. Szacunkowe zapotrzebowanie na karmę miesięcznie wynosi około 20 kg. Suchej. Poprzez zbiórkę koty bez paszportu otrzymają jedzenie na wiele, wiele miesięcy.

Wesprzeć można poprzez portal zrzutka.pl

Lubelskie doświadczenia samorządowe. Seminarium w Kijowie

13 marca 2015 r. w Kijowie odbędzie się międzynarodowe seminarium «Люблінський досвід самоврядування. Що треба і можна використати в Україні», poświęcone lubelskim doświadczeniom samorządowym. Będzie to podsumowanie realizowanego przez Fundację Open Culture cyklu szkoleń w 2014 r. „Ukraińscy samorządni obywatele. Transfer lubelskich doświadczeń partycypacyjnych”.

W seminarium udział wezmą uczestnicy warsztatów prowadzonych w Lublinie. Byli to młodzi aktywiści, urzędnicy, artyści, menadżerowie z całej Ukrainy. Brali oni udział w szkoleniach na przestrzeni września i listopada 2014 r. w Lublinie, realizowanych w ramach projektu „Ukraińscy samorządni obywatele. Transfer lubelskich doświadczeń partycypacyjnych”. Szkolenie objęło następujące zagadnienia: samorząd w Polsce, współpraca instytucji publicznych i NGO, piąta władza – obywatele; instrumenty społecznej kontroli i wpływu na władze. Szkolenie zorganizowała Fundacja Open Culture we współpracy z Democracy Through Culture –Development Center oraz Fundacją Inicjatyw Menadżerskich.

 

Wizyta I

Wizyta I


 

Wizyta II

Wizyta II


 

Wizyta III

Wizyta III

Kijowskie seminarium podsumowujące organizują: Democracy Through Culture – Development Center oraz Instytut Polski w Kijowie.

Міжнародного семінару «Люблінський досвід самоврядування. Що треба і можна використати в Україні»

13 березня, 2015 р., Київ

Організатори: Український центр культурних досліджень, Польський Інститут у Києві

Місце проведення: Лекційна зала Києво-Печерського заповідника, Київ, вул. І.Мазепи, 21

ПРОГРАМА

Logo Democratic Center

LogoPolinst_ukr [Przekonwertowany]

Fundacja Open Culture w Radiu Swoboda

У Польщі шукають новий формат співпраці з російськими діячами культури

Юрій Савицький
Польський сейм

Польський сейм

Варшава – Польський уряд відмовився від запланованого на 2015 рік Року Польщі в Росії та Росії у Польщі. Таке рішення – це відповідь офіційної Варшави на агресивну політику Кремля щодо України. Позицію польської влади підтримує чимало діячів польської культури, які вважають, що сьогодні нереально вести із Росією повноцінний культурний діалог на міждержавному рівні. Водночас вони говорять, що нова геополітична ситуація – це великий шанс розпочати автентичний культурний обмін між громадянськими суспільствами двох країн.

Audio

Понад 20 років питання польсько-російського культурного діалогу не було настільки політизоване як упродовж останніх місяців. У травні Польщею прокотилася хвиля протестів проти концертного туру хору Олександра Пустовалова, який виконує радянські військові пісні. Учасники протестних акцій змусили хористів зняти з військових кашкетів червоні зірки із серпом і молотом – символами, які у Польщі заборонені. Організатори бойкотування концертів російського хору наголошували на тому, що хористи пропагують імперські ідеї.

Схожі міркування у тих польських політичних і громадських діячів, які вимагали від свого уряду скасувати, заплановану на 2015 рік, велику програму польсько-російського культурного обміну.

Лідер польської опозиції Ярослав Качинський говорив про потребу випереджувальних заходів, які можуть затримати російську агресію. Серед таких заходів він назвав відмову Польщі від проведення Року польської культури у Росії. В одному з інтерв’ю Качинський пояснював, завдяки яким політикам можна уникнути масштабного конфлікту з Росією. На його думку, це такі політики, які: «Ухвалюють якісь рішення, від чогось відмовляються, скасовують якісь заходи. Коротше кажучи, дають якісь сигнали, що це дорого коштуватиме. Потрібно затримати російський експансіонізм, бо він загрожує Україні, а також Польщі. Незатримання цього експансіонізму означатиме безпосередню загрозу для Польщі, означатиме нещастя. Так зване мюнхенське боягузтво завжди веде до нещастя».

Погіршення офіційних відносин – шанс для громадського сектора?

Серед діячів культури, які вимагали від уряду відмінити Рік Польщі у Росії, була Йоанна Щепковська – відома телеведуча, яка чверть століття тому оголосила по польському телебаченні про кінець комунізму в Польщі. За її словами, польські діячі культури сперечалися про те, чи варто відмовлятися від проведення такого масштабного заходу в Росії.

Щепоковська зазначає: «Було дуже багато ідей. Я представляю найбільш радикально настроєну групу, я вважаю, що не потрібно проводити жодних, навіть символічних заходів. Натомість частина діячів польської культури вважає, що мистецтво є понад поділами. Але на мою думку, мистецтво – це заняття для людей з тонкою душевною організацією, тож такі люди не повинні зміцнювати міждержавні зв’язки у цей невідповідний момент».

Проте не всі в Польщі вітають обмеження культурного обміну на міждержавному рівні. Філософ, редактор видання Kultura enter Павел Ляуфер вважає, що якраз культура могла б допомогти будувати кращі стосунки з Росією. Він розмірковує: «Як на мене, це невдала ідея, якщо йдеться про таке стратегічне питання як Рік Росії в Польщі та Рік Польщі в Росії, бо культура завжди була носієм універсальних цінностей, а в міжнародних відносинах саме культура допомагала зберегти двосторонні стосунки. Це рішення політично обґрунтоване, політики слушно не схвалюють російських дій в Україні. Та я поділяю думки російських інтелектуалів, таких як Єрофеєв, які говорять, що відмова від Року Польщі в Росії – це велика втрата і було б краще якби він відбувся».

Деяким здається, що дивлячись на світ очима Путіна, вони мають адекватний образ подій. Це наслідок тривалої пропаганди

Польсько-російські культурні зв’язки традиційно були сильними, а культурний обмін досить інтенсивний. Чому тепер польські діячі культури не знаходять спільної мови з російськими так, як колись? На це питання Йоанна Щепковська відповідає: «Я думаю, що тут діють такі самі механізми як ті, що діяли в часи комунізму, тобто самоцензура, страх, причому часто неусвідомлений. Деяким із цих людей здається, що дивлячись на світ очима Путіна, вони мають адекватний образ подій. Це наслідок тривалої пропаганди. Та все таки, мені не дуже хочеться вірити в те, що в глибині душі усі ці люди вірять Путіну. Думаю, що, скоріш за все, ними управляє страх».

У тому, що рішення польського уряду слушне переконана також Юлія-Марія Кошевська з Громадянського комітету польсько-української солідарності. Вона нагадує, що взаємний рік культур мав базуватися на декларації, підписаній міністрами закордонних справ Польщі та Росії. Кошевська каже, що усі пункти цього документа – про позитивну атмосферу в двосторонніх стосунках, про діалог католицької і православної церков, про пошану міжнародних правових стандартів не дотримуються російською стороною. Як же підтримувати культурну взаємодію між народами за умов, коли на офіційному рівні вона значно ослабла? Про теперішню ситуацію Кошевська говорить: «Це шанс для звичайних громадян, щоб встановити незалежні контакти між собою, незалежні від державного фінансування, або від оцінювання і рішень державних службовців. Ці контакти мали б полягати у безпосередній співпраці, яка буде щирою і глибоко вмотивованою».

Юлія-Марія Кошевська додає, що як би не було зараз важко думати про культурні зв’язки з Росією полякам, українцям, чи жителям країн Балтії, найгірше почуваються самі росіяни, які намагаються протистояти путінській пропаганді у себе вдома.

Великий виклик для нас , щоб ми не бачили в росіянах лише тих людей, які стріляють в українців, або у малайзійський літак

«Це великий виклик для нас , щоб ми не бачили в росіянах лише тих людей, які стріляють в українців, або у малайзійський літак, але щоб ми побачили в них людей, які мають проблему з власною культурою, бо щодо них самих їх власний уряд застосовує дедалі більші обмеження», – вважає Кошевська.

Потрібні незалежні «партизанські» ініціативи – Ляуфер

Як не втратити зв’язків з вищими зразками російської культури в новій геополітичній ситуації? Павел Ляуфер вважає, що культурні відносини з Росією і Польща, і Україна мусять налагоджувати напряму між митцями, або через неурядові організації. За його словами, саме з допомогою третього сектора полякам вже не перший рік вдається ефективно співпрацювати з незалежною культурою Білорусі. Ляуфер пояснює: «Я вважаю, що ми переходимо до фази співпраці незалежних організацій. Тепер ми переходимо до так би мовити партизанського етапу в наших культурних стосунках, так як це було у ті часи, коли Польща не мала своєї суверенності. Тоді були, образно кажучи, партизанські, абсолютно незалежні культурні ініціативи індивідуальних осіб, які дозволяли зберегти культурні традиції, а також культурні стосунки між сусідніми народами».

Ляуфер переконаний, що польські, українські та російські незалежні діячі культури у цей напружений період міждержавних стосунків отримали несподіваний шанс. Це шанс, каже він, на створення абсолютно автентичних, глибоких і продуманих культурних відносин між країнами-сусідами.

Як приклад такого підходу, польські культурні діячі назвали бойкот російських видавництв на цьогорічному Форумі видавців у Львові, але одночасного запрошення на цю подію російських письменників, що з повагою ставляться до України.

Źródło http://www.radiosvoboda.mobi/a/25480944.html

Raport o stanie kultury i NGO w Ukrainie / W obliczu Euromajdanu

Znawcy problematyki ukraińskiej zgodnie przyznawali po pomarańczowej rewolucji, że nie byłaby ona możliwa, gdyby nie działalność ukraińskiego NGO i niezależnej kultury, które przygotowały grunt pod ten świadomościowy zryw.

Jaka tym razem jest rola kultury, niezależnej kultury i NGO w kontekście Euromajdanu? Czy Euromajdan to nie tylko polityka, ale manifestacja fundowana na osiągnięciach NGO i ukraińskiej sceny kulturalnej? A także co Euromajdan oznacza dla pozostałych krajów byłego bloku? Kolejna odsłona rozmów na temat kondycji i znaczenia kultury ukraińskiej i NGO dla „nowej”? Ukrainy.

W debacie udział wezmą:

Ołeksandr Bucenko (Kijów, Centrum Rozwoju „Demokracja poprzez Kulturę”)

Mykoła Riabczuk (Kijów, Ukraińskie Centrum Badań Kulturologicznych w Kijowie, „Krytyka”)

Paweł Laufer (Lublin, Fundacja Open Culture, Magazyn „Kultura Enter”)

Prowadzenie: Łukasz Jasina („Kultura Liberalna”, KUL)

20 grudnia (piątek)

godzina 11:00

Warszawa

Siedziba Solidarity with Belarus Information Office

ul. Chmielna 15 lok. 204

Kontakt tel.: +48 730 092 466

Na spotkaniu rozdawane będą egzemplarze „Raportu…”

„Raport…” w wersji pdf PL, EN, UA do pobrania tutaj

Organizatorzy: Fundacja Open Culture, Magazyn „Kultura Enter”, Instytut Adama Mickiewicza

   

 

Partnerzy: Solidarity with Belarus Information Office, „Kultura Liberalna”

     

 

 

 

 

Sfinansowano ze środków Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego

mkidn_01_cmyk